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    “那，我们先回会所？”

    唐鹏提议。

    荆红命点了容许。

    他跟在唐鹏、潘冬冬俩人身后，走出冷巷时，看似掉以轻心的回头看了一眼。

    冷巷深处，一个白色的影子，攸地一闪而逝。

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第2046章 要回归的西方安归教！

    看到潘冬冬回来后，小月，大力神等人必定很高兴，都跑上来嘘寒问暖的。仿制址访问 hp:

    没有谁知道荆红命，可我们却能从唐鹏对他的尊重上，看出他是个大有来历的人。

    潘冬冬也没给我们介绍荆红命，只是很聪明的让我们别去打搅他们，她在安排好这全部后，也跟小月回到了自己房间。

    身处温暖如春的房间内，坐在酣畅的沙发上，着美酒说话，可比站在冷飕飕的冷巷内强太多了。

    荆红命又不是苦行者，他当然更愿意在这种环境下，跟唐鹏说那些他想说的话：“当你听我说完整个故往后，你就会知道为什么跟你有必要迎娶邢雅思了。”

    “您刚才现已说到，某一任安归王在心灰意懒下，带着仿制的四本经，远走西方了。”

    唐鹏拿起酒瓶子，给荆红命从头满了一杯酒。

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    跟着那一任安归王西去后，华夏本乡的安归教灵敏凋谢了下来，直到六百年前蒙古帝国的鼓起，才风景了一把。

    而凌玉公主临死前却希望被发扬光大的‘安归文明’，在身后一千多年后，总算像发源于古印度，却在华夏发扬光大的释教那样，却在西方，找到了习惯它增长的土壤。

    短短数年内，安归教就在西方成长为了实力最大的宗教之一，信徒数百上千万。

    安归教能在西方灵敏鼓起，是因为安归王学习了释教在华夏发扬光大的阅历，那就是叫人为善，做功德不留名--跟在东方的安归教宗旨（安归教的宗旨，就是推翻汉人江山，让汉人死绝）万千不同。

    西方，假定没有把基督教定为国教的罗马教廷的话，那么估计现在世界上就会有四大宗教了（当时只需三大宗教，分别是释教、基督教跟伊斯兰教）。

    安归教在西方段时间内的强势鼓起，极大挟制到了罗马教廷在当地的威信--想开始，布鲁诺大爷就因为对立‘地心说’，而建议‘日心说’，作用就被罗马教皇给活活烧死了，他们又怎样能容许安归教在本乡发扬光大？

    于是，一场由罗马教廷掀起的‘反安运动’初步了，大批忠实的安归教信徒被残杀，安归教在西方的数个宣传点被砸，被烧。

    多年的辛苦，一夕之间灰飞烟灭，那一任安归王再也无法遭受这样的冲击，就在某个严寒的夜晚，很不甘愿的与世长辞了。

    不过，罗马教廷并没有因为他的死，就放过安归教，仍旧四处逮捕安归教信徒。

    于是乎，在西方风景了只是十数年的安归教，遭到了毁灭性的冲击。

    就像布鲁诺大爷在被烧死之前，喊出的标语‘你们能够烧死我，但真理是烧不死的！’那样，那一任安归王在临死前，也留下了类似的慷慨激昂，或许说咀咒：你能砸烂我们全部的宣传点，杀光我们全部的人，但你们却无法烧尽我们巨大的思维！

    安归教，永久都不会消失！

    正是安归王毕竟留下的这句标语，鼓励着幸存的教众，继续跟罗马教廷翻开了坚韧不拔的斗争，

    不过能够必定的是，西方的安归教，通过严格的冲击后，变得跟东方安归教相同，再也无法像刚来西方时那样，光明磊落的传教了，初步转为了地下。

    “现在有人怀疑，在欧洲中世纪横行的那场黑死病大瘟疫，就是安归教在私自散播的。”

    荆红命端起酒杯，悄然抿了一口说道：“但这也只是猜想，没有人能承认。不过假定真是这样的话，就能证明西方的安归王，早在欧洲中世纪时期，就现已从那四本仿制的安归经内，找到了开始凌玉公主留下的瘟疫病毒，并把欧洲作为了试验田，作用导致了三分之一的欧洲人逝世。”

    欧洲十四世纪时，确实早年产生过一场黑死病大瘟疫，逝世人数在五千万左右。